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黄巾巾文化考
古钜鹿郡人张角，因得《太平经》传播道教而创立太平道。
钜鹿，指东汉时期的钜鹿。因为秦朝统一中国后，政区才设置郡县，以公元前221年至前207年政区的设置为准，有8郡郡治在河北地区，其中钜鹿郡，郡治钜鹿（今河北鸡泽县东北）。到公元2年西汉时期，冀州刺史部有10郡郡治在河北，其中钜鹿郡，郡治在钜鹿（今河北平乡县）。到东汉时期，政区基本沿袭西汉的政区设置，钜鹿郡治由钜鹿迁至瘿陶（今河北宁晋县西），广平国合并到钜鹿郡。在河北地区内的13郡共1018787户、6626364人口。所以当时的钜鹿并非今天的巨鹿县。
要想了解黄巾文化，必须先弄清黄巾军和太平道，必须研究张角和《太平经》。可以说，张角以《太平经》为纲，创立了太平道，在太平道的基础上，组织发动了“黄巾起义”，才有了如今的黄巾文化。
《太平经》又称《太平清领书》，分甲、乙、丙、丁……十部，每部17卷，共170卷。后来收入《道藏》，但已残缺不全，仅存57卷。原书没有署明作者和成书时间。
在官修正史中，最早出现关于《太平经》记载的是范晔《后汉书》。该项书卷30下《襄楷传》说：“初，顺帝（公元125—144年）时，琅琊宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水所得神书一百七十卷……号《太平清领书》。……乃收藏之。后张角颇有其书焉。”这说明该书在汉顺帝时已成书，并由山东琅琊人宫崇献给后帝，但未被采用而收藏于官府。
关于这部书的来历，众说不一。在子虚乌有的传说之中，也透露出一点真相，即该书有个成本过程，不是一人一时所写，是从西汉末年由一个象帛和一样的人写出了提纲，后经过多人不断增饰，到东汉顺帝时遂成一部卷帙浩繁的大部头著作。这部书就是早期道教奉持的重要经典《太平经》，太平道因此《太平经》而得名。此书内容十分庞杂，其中的文体也不一致，其思想材料的来源亦很复杂，有的来自上层社会，有的来自民间，有的来自历史传说，有的来自当时流行的思想。就其社会政治观点方面来看，其中既有维护封建统治阶级根本利益的言论，也有揭露并批判豪门贵族黑暗统治的言论，还有不少代表下层群众反对残酷剥削、反对财物私有、主张救穷周急和劳动互助的言论。
张角（？—公元184年），东汉末年农民起义领袖，自称“大贤良师”。奉事当时视为善道的黄（帝）老（子）之道，以《太平经》为教义创立太平道，信奉“中黄太乙”为最高神，以实现“黄天太平”为最高纲领。据《后汉书》和《三国志》记载：“太平道者，师持九节仗，为祝符，教人叩头思过，发符水饮之。”由于当时疾病流行，广大百姓纷纷求他治疗，并且“病者颇愈”，因而信奉其道者甚多。张角在灾情严重的冀州布道成功之后，便派遣八个弟子到四方传教，十余年间其教众便达到数十万之多，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角以军事编制遂将教徒分为“三十六方”。据《后汉书》记载“‘方’犹将军号也。大方万余人，小方六七千，各立渠帅”。太平道成为军教合一的组织，为黄巾起义奠定了基础。宣称：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉“。一时“八郡同时俱发”，“天下响应，京师震动”。
汉灵帝中平元年（甲子年，公元184年），张角派遣大方马元义前往京师，结交宦官封谞、徐奉为内应，约定于三月五日内外同时起义，因叛徒唐周向朝廷告密，汉灵帝派大将军何进逮捕马元义，“车裂于洛阳”，同时诛杀在京教徒千余人，又下令冀州地方官追捕张角。张角得知事情败露，乃星夜驰令三十六方部帅，起义被迫提前。百十万起义大军象暴风骤雨，势不可挡，对腐朽的东汉王朝展开了猛烈地冲击。赵义军皆头戴黄巾为标志，故史称“黄巾起义”。张角称“天公将军”，二弟张宝称“地公将军”，三弟张梁“人公将军”。不到一个月的时候，席卷了河北直至长江以北广大地区，黄巾军占领广宗（今河北威县东）后，东汉统治者极其恐惧，先后派遣北中郎将卢植、东中郎将董卓及皇甫嵩帅领天下精兵，博选将才，前去镇压。八月，张角不幸病死，张梁继续指挥作战，官司军多次战败，给东汉王朝沉重打击。由于黄巾军麻痹大意，遭到皇甫嵩的夜袭，损失很大，张梁英勇战死，阵亡和投河者有8万多人。皇甫嵩后又攻打张宝于下曲阳（今河北省晋县西），经过一场激烈的战斗，张宝及十万多黄巾军壮烈牺牲。
张角利用太平道组织和发动了黄巾起义，黄巾起义反过来也同时成为一场波澜壮阔的宗教活动，推动太平道迅猛异常地广泛传播。
黄巾起义遭到残酷镇压后，太平道也受到沉重打击，从此无法公开活动，趋于销声匿迹。但是，太平道的教义和影响并没有消失，它们以不同的形式继续流传了下来，现如今在广宗县流传的太平道乐和太平鼓就是佐证。鲁迅先生曾指出：“中国根柢全在道教”，是对道教在中国传统文化中的地位的科学论断。
虽然黄巾起义失败，但他们沉重打击了东汉政权的封建统治，促进了社会进步，而东汉王朝也在征讨黄巾军的过程中国力丧失殆尽，随即陷入四分五裂的结局。在镇压黄巾起义中实力膨胀起来的一些军阀集团，如董卓、袁绍、曹操、孙权、刘备等经过多年的混战，最终形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。没有太平道，也就没有黄巾起义，也就没有说不尽、道不完的三国英雄。
黄巾起义是1800多年前的历史，但如今在河北平乡县寻召村一带留下了丰富的文化遗存,在邢台县凌霄山上也留有黄巾军遗址.这也是黄巾文化被列入“河北民间文化抢救工程”的原因所在。 | 
